加入或重新加入天主教会共融

我们在此拟处理两个常依据具体案例向我们提出的问题：其一，是一位已领受洗礼的非天主教徒如何被纳入与我们教会的完全共融（第一部分）；其二，是一位曾弃绝自身洗礼的人如何重返天主教会（第二部分）。
第一部分——将一位已领洗的非天主教徒纳入天主教会的完全共融
某人曾在源于宗教改革的某个基督教会领受洗礼，但他从未真正参加过该教会。因家庭缘故，这位领洗者来到我们的教区，并结识了家中一位成员所属的天主教堂区。这位非天主教的领洗者一路与该堂区同行，表示希望获准在主日圣体圣事庆典中领受共融圣事；他经常参加这一庆典。
此人应当去见其住所所在天主教堂区的本堂神父，首先进行初步的分辨；随后，若牧灵与神灵的分辨引导有此方向，则考虑举行一个进入天主教会完全共融的礼仪。若经过分辨后作出决定，原则上将采用现行礼典（《成人基督入门礼典》第四章）。这一礼典十分简明，「其安排只要求为建立共融与合一所必需的内容 [1]」，视情况可在弥撒中或弥撒外举行。
第二部分——将一位曾弃绝自身洗礼者重新纳入天主教会
一位法国妇女，自学生时代起便居住于德国，多年前曾为逃避宗教税而作出弃绝洗礼的行为。如今，她的一位朋友请求她担任自己孩子洗礼的代母。这是否可能？须具备哪些条件？
此人可以成为代母，条件是她愿意积极重新加入天主教会，并且这种意愿得到证实。
原则上，需要完成两项步骤。
其一是行政性步骤，可以采取致函教区秘书长的形式，并将副本寄送其被请求担任代母的那名儿童举行洗礼的堂区，以便该堂区的本堂神父在行政程序结束之前，就能正式接受此人为代母。另一方面，教区秘书长将在当事人的洗礼记录旁注中登记其意愿，并将此通知送达这位候任代母的领洗堂区。
其二是补赎类的步骤：那位曾弃绝洗礼的人应邀去见其住所堂区的本堂神父，与他一同分辨应采取的做法，并考察这一弃绝洗礼行为的真实性质（这是对信仰的否定？是对教会权威的拒绝？还是别的什么？等等）。
[1]《牧灵注释》第 309 号 [RR 1*]，《成人基督入门礼典》，巴黎，Desclée‒Mame 出版社，1997 年，第 201 页。