「鲁汶新论」（Innovationes Lovanienses）：鲁汶大学（1425—1797）的文艺学院、法学院与神学院

本书研究鲁汶大学（University of Louvain）各建制单元——如文学院与三语学院——以及邻近机构（如耶稣会学院）中经典观念与创新观念的交汇。
在其存在的最初几个世纪里，鲁汶大学充当了文本、观念乃至图像传承的十字路口，自古代穿越中世纪直通文艺复兴。从 1425 至 1432 年间的奠基诏书起，该校即被设立为典型的通用学府，既取法巴黎与科隆的早期机构，也吸收罗斯托克、日内瓦等同时代大学的要素。地处欧洲腹地，鲁汶大学很快成为整个大陆、乃至后来的哈布斯堡帝国承接与传播古今知识的关键中心。本卷考察教师与学生如何在大学各建制单元——包括文学院、三语学院，以及耶稣会学院等邻近机构——中研习旧说与新思。来稿横跨法学院，涉及对新颁特利腾法令的洞见与新的道德经济；也涉及神学院，那里是后特利腾天主教围绕恩典、自由意志与救赎诸争议的策源地。在诸多活跃于鲁汶的学者中，本书特别关注语文学家佩特鲁斯·南尼乌斯（Petrus Nannius）、神学家米海尔·拜乌斯（Michael Baius）与雅各布斯·扬森尼乌斯（Jacobus Janssonius）、法学家佩特鲁斯·佩克维乌斯（Petrus Peckius）与约翰内斯·瓦梅西乌斯（Johannes Wamesius），以及耶稣会士罗伯特·贝拉明（Robertus Bellarminus）与莱昂纳多·莱修斯（Leonardus Lessius），并论及他们在鲁汶修会会院所讲授的课程。
鲁汶学统：跨越边界的学问，2
维奥莱特·孙（Violet Soen）、沃特·德鲁韦（Wouter Druwé）、维姆·弗朗索瓦（Wim François）、拉尔夫·德科宁克（Ralph Dekoninck）主编